...Antes me empeñaba en entender la vida...
Ahora prefiero dedicar todo mi tiempo a vivirla...
Antes me lamentaba por lo poco que podía tener...
Ahora doy las gracias por lo mucho que tengo...
Antes lloraba porque me dolía la falta de amor dentro...
Ahora sonrío porque no sé donde guardar tanto como siento...
Antes pensaba que mi cuerpo estaba cubierto de cicatrices...
Ahora sé que tengo una piel nueva para llenarla de caricias...
Antes sufría porque no lograba despegar mis pies del suelo...
Ahora no hay sufrimiento que pueda detener mi vuelo...
Antes sentía que la esperanza me miraba desde un lugar muy lejano...
Ahora puedo ver la felicidad que necesito en la palma de mi mano...
.
Publicado por ...Lola Escribe y Siente...
fuente: http://lolaescribeysiente.blogspot.mx/2013/07/antesahora.html
sábado, 27 de julio de 2013
sábado, 6 de julio de 2013
Santa
Crecí en una familia católica, en el santoral el día de hoy se celebra el día de Santa María Goretti (incluso creo que quisieron ponerme Goretti como uno de mis nombres, que bueno que no), quien murió por defender una virtud inculcada por la fe cristiana... A los 12 años su vecino intentó violarla pero ella se opuso y finalmente él la apuñaló, ella falleció en el hospital pero conservó su pureza.
Nunca me había hecho tanto ruido esto, tal vez sea porque junto con mi sanación emocional estoy en el camino de mi sanación espiritual. Lo siento como una cachetada en lo más profundo de esa parte de mi... ¿será otra faceta de la culpa? esa que nos rodea por la religión. Una de sus oraciones dice así:
"Señor Dios,
que eres fuerza de las almas inocentes y te complaces en los corazones limpios,
tú que otorgaste a santa María Goretti la palma del martirio en la edad juvenil,
concédenos, por su intercesión, la constancia en tus mandamientos, el perdonar a los que nos ofenden... y darnos a nosotros tambien, así como a esta virgen le diste la victoria en el combate, la posibilidad de que podamos librar el nuestro, tomados de la mano de Maria
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo y Señor Nuestro
Que vives y reina en unidad con el Espiritu Santo
Por los siglos de los siglos....
Amén"
... ¿martirio?... ¿victoria?
Pienso en mi abuela, que tanto me taladró con este tema... ¿acaso ella hubiera preferido que yo corriera con la misma suerte?
Y el tema del perdón... bueno, eso lo tengo claro, pasará si es necesario para mí... punto.
Sé que hay muchas personas que han encontrado en la religión el camino para sanar de los ASI y también hay quienes se han vuelto ateos, pero no es mi caso, no me considero atea ni encuentro paz en mi religión, en consecuencia siento un vacío que no he podido llenar. Ir a misa me incomoda, hacer una novena ni pensarlo y durante la semana santa me hago la muerta para que nadie me hable del tema, me molesta mucho tratar con gente que se da golpes de pecho en la iglesia pero que anda fastidiando al prójimo, y qué decir del asunto de pederastia en el clero...
En esta entrada de mi blog cuento un poco de mi historia al respecto
http://pandorasboxasi.blogspot.mx/2011/03/creo.html
Creo que la vida de los santos en algunos casos son ejemplos de los cuales podemos tomar algunas cosas y aplicarlas a nuestras vidas, pero en este caso ¿qué haces cuando tienes 4 años? ¿qué haces después cuando ya estás atrapada en la celda que te han impuesto? ¿qué haces cuando te dicen que Dios tiene un plan para ti? ¿qué haces cuando te dicen que no desperdicies la vida que Dios te ha dado sufriendo por algo que ya pasó? Te dicen que el valiente vive hasta que el cobarde quiere, pero en el caso de los ASI... ¡¿QUÉ?!
¿Ya no somos puros? ¿ya no somos inocentes?
No escogí morir, no he perdonado... mi parte racional me dice que son palabras y creencias que provienen del medio en el que crecí, pero mi parte espiritual está en guerra. Son demasiadas las contradicciones.
En fin, una cosa la tengo muy clara: no tengo madera de santa... amén!
Bitch (Meredith Brooks)
I hate the world today
You're so good to me
I know but I can't change
Tried to tell you
But you look at me like maybe
I'm an angel underneath
Innocent and sweet
Yesterday I cried
Must have been relieved to see
The softer side
I can understand how you'd be so confused
I don't envy you
I'm a little bit of everything
All rolled into one
[Chorus:]
I'm a bitch, I'm a lover
I'm a child, I'm a mother
I'm a sinner, I'm a saint
I do not feel ashamed
I'm your hell, I'm your dream
I'm nothing in between
You know you wouldn't want it any other way
So take me as I am
This may mean
You'll have to be a stronger man
Rest assured that
When I start to make you nervous
And I'm going to extremes
Tomorrow I will change
And today won't mean a thing
[Chorus]
Just when you think, you got me figured out
The season's already changing
I think it's cool, you do what you do
And don't try to save me
[Chorus]
I'm a bitch, I'm a tease
I'm a goddess on my knees
When you hurt, when you suffer
I'm your angel undercover
I've been numb, I'm revived
Can't say I'm not alive
You know I wouldn't want it any other way
Nunca me había hecho tanto ruido esto, tal vez sea porque junto con mi sanación emocional estoy en el camino de mi sanación espiritual. Lo siento como una cachetada en lo más profundo de esa parte de mi... ¿será otra faceta de la culpa? esa que nos rodea por la religión. Una de sus oraciones dice así:
"Señor Dios,
que eres fuerza de las almas inocentes y te complaces en los corazones limpios,
tú que otorgaste a santa María Goretti la palma del martirio en la edad juvenil,
concédenos, por su intercesión, la constancia en tus mandamientos, el perdonar a los que nos ofenden... y darnos a nosotros tambien, así como a esta virgen le diste la victoria en el combate, la posibilidad de que podamos librar el nuestro, tomados de la mano de Maria
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo y Señor Nuestro
Que vives y reina en unidad con el Espiritu Santo
Por los siglos de los siglos....
Amén"
... ¿martirio?... ¿victoria?
Pienso en mi abuela, que tanto me taladró con este tema... ¿acaso ella hubiera preferido que yo corriera con la misma suerte?
Y el tema del perdón... bueno, eso lo tengo claro, pasará si es necesario para mí... punto.
Sé que hay muchas personas que han encontrado en la religión el camino para sanar de los ASI y también hay quienes se han vuelto ateos, pero no es mi caso, no me considero atea ni encuentro paz en mi religión, en consecuencia siento un vacío que no he podido llenar. Ir a misa me incomoda, hacer una novena ni pensarlo y durante la semana santa me hago la muerta para que nadie me hable del tema, me molesta mucho tratar con gente que se da golpes de pecho en la iglesia pero que anda fastidiando al prójimo, y qué decir del asunto de pederastia en el clero...
En esta entrada de mi blog cuento un poco de mi historia al respecto
http://pandorasboxasi.blogspot.mx/2011/03/creo.html
¿Ya no somos puros? ¿ya no somos inocentes?
No escogí morir, no he perdonado... mi parte racional me dice que son palabras y creencias que provienen del medio en el que crecí, pero mi parte espiritual está en guerra. Son demasiadas las contradicciones.
En fin, una cosa la tengo muy clara: no tengo madera de santa... amén!
Bitch (Meredith Brooks)
I hate the world today
You're so good to me
I know but I can't change
Tried to tell you
But you look at me like maybe
I'm an angel underneath
Innocent and sweet
Yesterday I cried
Must have been relieved to see
The softer side
I can understand how you'd be so confused
I don't envy you
I'm a little bit of everything
All rolled into one
[Chorus:]
I'm a bitch, I'm a lover
I'm a child, I'm a mother
I'm a sinner, I'm a saint
I do not feel ashamed
I'm your hell, I'm your dream
I'm nothing in between
You know you wouldn't want it any other way
So take me as I am
This may mean
You'll have to be a stronger man
Rest assured that
When I start to make you nervous
And I'm going to extremes
Tomorrow I will change
And today won't mean a thing
[Chorus]
Just when you think, you got me figured out
The season's already changing
I think it's cool, you do what you do
And don't try to save me
[Chorus]
I'm a bitch, I'm a tease
I'm a goddess on my knees
When you hurt, when you suffer
I'm your angel undercover
I've been numb, I'm revived
Can't say I'm not alive
You know I wouldn't want it any other way
miércoles, 3 de julio de 2013
Los diez mitos más comunes del abuso sexual
Doctores José Luis y Silvia Cinalli
Natalia comenzó a ser abusada por su padre biológico cuando tenía 11 años de edad y lo hizo hasta que ella tuvo 23. En la entrevista manifestó: “todo comenzó una mañana... Después que mi mamá se fuera a trabajar, él entro en la habitación, se puso debajo de las sábanas, tapó mi boca y abusó de mi...”
Los asaltos abusivos del padre se reiteraban casi a diario. A los 18 años, Natalia le preguntó al padre porqué hacía eso ya que le estaba arruinando la vida, a lo que él contestó con una risa burlona y desapacible: “tu mamá ya no me sirve y vos sos ahora la mujer de la casa”. En otra oportunidad, ella intentó poner fin al abuso y su padre la amenazó diciendo que si ella no accedía, él acudiría a sus hermanitos menores. Cuando ella comentó el asunto con su madre, ella no le creyó y encima le pegó... Las palabras finales de su madre fueron: “a mi no me molesten, yo quiero vivir en paz”. Le parece una historia inverosímil ¿verdad? Sin embargo, es real.
Existen muchosmitos acerca del abuso sexual infantil. Entre las creencias más comunes se pueden señalar las siguientes:
1) El abuso sexual infantil es poco frecuente.Mentira.
Cuatro de cada diez niños han sufrido algún tipo de experiencia sexual negativa antes de completar su desarrollo puberal. La suposición de que el abuso es un hecho excepcional queda desestimada.
2) El abuso sexual y la violación son sinónimos.Mentira.
De cada 10 niños abusados 5 son manoseados o “acariciados”, dos son violados y el resto se reparten entre besos, sexo oral, etc. Se considera también dentro del abuso sexual el obligar al niño a presencia y/o participar en actos sexuales entre adultos y el utilizar niños para prostituirse o en la producción de material pornográfico.
3) Las mujeres sufren mayor abuso que los varones.Mentira.
Es erróneo creer que las víctimas de abusos sexuales son exclusivamente del sexo femenino. Antes de los 12 años existe la misma probabilidad de sufrir un abuso sexual un niño o una niña.
4) La familia es un lugar seguro para el menor. Mentira.
El 90% de los abusos sexuales son a manos de un familiar, conocido o vecino. Sólo un 10% son perpetrados a manos de un desconocido. Las relaciones incestuosas más comunes son las de padre biológico-hija (50%); padrastro-hija (30%) y el resto se reparten entre abuelos, tíos, primos, hermanos, padrinos o allegados íntimos a la familia.
5) La mayoría de los abusos se denuncian. Mentira.
Se necesitan 95 casos de incestos para que se denuncie 1. El 80% de las violaciones no se denuncian. Existen mayor cantidad de denuncias en las clases sociales más bajas debido a:
- Mayor exposición a la intervención de la comunidad.
- Mayor relación con los centros de salud barriales u hospitales públicos donde el personal está más entrenado para atender estos casos y su intervención profesional ayuda a la denuncia. Además, los niños de estas clases sociales concurren a escuelas públicas las que se convierten en un lugar privilegiado para detectar el maltrato y el abuso.
6) El abuso sexual infantil se asocia con la pobreza.Mentira.
Se registran similares porcentajes de víctimas de abuso sexual en diferentes grupos geográficos y étnicos. Esto significa que frente al abuso sexual no hay diferencias de posición social, económica, cultural, geográfica o racial.
7) Los abusadores tienen problemas sexuales, son hipersexuales o frustrados sexuales.Mentira.
En una cultura machista es muy común escuchar “los hombres no son de hierro...” como justificando y responsabilizando a las víctimas de sus impulsos sexuales. Valiéndose de este pensamiento utilizan frases como “hay que enseñarles la vida” o “el placer es bueno para los chicos” o “la piba me buscaba” o simplemente “el niño me provocó”. En el libro Abuso Sexual Infantil Intrafamiliar la autora cuenta la historia de una madre de dos niñas (6 y 8 años) abusadas por su padre biológico. En su declaración testimonial la madre dice: “ellas se paseaban en bombacha delante del padre y ahora se quejan...”.
8) Los abusadores pueden identificarse, ya sea por su apariencia o estilo de vida. Mentira
La mayoría de los abusadores son personas promedio, integradas socialmente y sin cuentas pendientes con la ley o la justicia. Tienen buena presencia y nadie imaginaría que son pervertidos sexuales. En cuanto a la posición económica, son tanto de poder adquisitivo alto, como de clase social media y baja. Suelen ser varones de mediana edad (no ancianos como se suele creer), cariñosos y manipuladores que colocan el abuso sexual como una muestra de cariño más.
9) Los niños abusados no tienen conciencia de lo sucedido.Mentira.
Se ha comprobado que entre otras, las consecuencias de un abuso sexual son las siguientes:
- Menor comunicación con los padres: los jóvenes en general tienen poca comunicación con sus padres, pero los que sufrieron alguna experiencia sexual negativa en la niñez tienen menos comunicación respecto del sexo, en comparación con los demás jóvenes.
- Mayor miedo a ser homosexual: la homofobia casi se duplicó entre las víctimas de abuso sexual, en comparación con el resto.
- Mayor atracción hacia el mismo sexo: en los casos de abuso sexual, la atracción homosexual se triplicó en los varones y se duplicó en las mujeres respecto del resto de la muestra.
- Aumento de indefinición sexual.
- Mayor cantidad de parejas sexuales que el resto de los jóvenes.
- Mayor probabilidad de disfunciones sexuales en la vida adulta.
- Inestabilidad emocional.
- Problemas psicológicos serios.
- Mayor culpabilidad: muchos de ellos refirieron en las encuestas que no podían superar el abuso y que “necesitaban que Dios los perdonara”.
- Mayor deserción escolar.
- Iniciación sexual más temprana.
- Mayor índice de iniciación sexual.
- Aumento de la probabilidad de promiscuidad o prostitución.
10) En los casos de incestos las madres siempre defienden al menor. Mentira.
El cómplice número uno de un abusador es la madre del niño. Aunque la mayoría de las madres son capaces de dar la vida por sus hijos, lamentablemente otras no; y la complicidad en el abuso está mayoritariamente asociada a la figura materna, que no puede o no quiere creer el abuso. Suele ocurrir que los niños abusados por algún familiar lo cuentan a su madre y ésta responde con burlas, negando lo que ocurrió o no dándole importancia. El niño abusado se siente ahora desamparado. Siente que su madre es cómplice. Hay una revictimización de estos niños: por el abuso sexual primero y luego por el desamparo.
Hay madres que “... no quieren ver... cierran sus ojos y no quieren ver”. En muchas ocasiones no son capaces de evaluar adecuadamente las señales que dan indicios de lo que ocurre. Su propia angustia, inmadurez o dependencia enfermiza permiten que esto suceda...y hunden más y más (a la víctima) en su sentimiento de indefensión y autoinmolación.
La madre de Viviana, (contó que su padre abusaba de ella) reaccionó negando los hechos y culpando a la hija de fabular en contra de su padre cuando ella descreyó de su hija y justificó a su esposo. Cuando se le preguntó porqué reaccionaba así comentó que denunciar a su esposo y perder al proveedor de la casa era una humillación por la que no estaba dispuesta a pasar.
Fuente: http://datachaco.com/noticias/view/20909
Natalia comenzó a ser abusada por su padre biológico cuando tenía 11 años de edad y lo hizo hasta que ella tuvo 23. En la entrevista manifestó: “todo comenzó una mañana... Después que mi mamá se fuera a trabajar, él entro en la habitación, se puso debajo de las sábanas, tapó mi boca y abusó de mi...”
Los asaltos abusivos del padre se reiteraban casi a diario. A los 18 años, Natalia le preguntó al padre porqué hacía eso ya que le estaba arruinando la vida, a lo que él contestó con una risa burlona y desapacible: “tu mamá ya no me sirve y vos sos ahora la mujer de la casa”. En otra oportunidad, ella intentó poner fin al abuso y su padre la amenazó diciendo que si ella no accedía, él acudiría a sus hermanitos menores. Cuando ella comentó el asunto con su madre, ella no le creyó y encima le pegó... Las palabras finales de su madre fueron: “a mi no me molesten, yo quiero vivir en paz”. Le parece una historia inverosímil ¿verdad? Sin embargo, es real.
Existen muchosmitos acerca del abuso sexual infantil. Entre las creencias más comunes se pueden señalar las siguientes:
1) El abuso sexual infantil es poco frecuente.Mentira.
Cuatro de cada diez niños han sufrido algún tipo de experiencia sexual negativa antes de completar su desarrollo puberal. La suposición de que el abuso es un hecho excepcional queda desestimada.
2) El abuso sexual y la violación son sinónimos.Mentira.
De cada 10 niños abusados 5 son manoseados o “acariciados”, dos son violados y el resto se reparten entre besos, sexo oral, etc. Se considera también dentro del abuso sexual el obligar al niño a presencia y/o participar en actos sexuales entre adultos y el utilizar niños para prostituirse o en la producción de material pornográfico.
3) Las mujeres sufren mayor abuso que los varones.Mentira.
Es erróneo creer que las víctimas de abusos sexuales son exclusivamente del sexo femenino. Antes de los 12 años existe la misma probabilidad de sufrir un abuso sexual un niño o una niña.
4) La familia es un lugar seguro para el menor. Mentira.
El 90% de los abusos sexuales son a manos de un familiar, conocido o vecino. Sólo un 10% son perpetrados a manos de un desconocido. Las relaciones incestuosas más comunes son las de padre biológico-hija (50%); padrastro-hija (30%) y el resto se reparten entre abuelos, tíos, primos, hermanos, padrinos o allegados íntimos a la familia.
5) La mayoría de los abusos se denuncian. Mentira.
Se necesitan 95 casos de incestos para que se denuncie 1. El 80% de las violaciones no se denuncian. Existen mayor cantidad de denuncias en las clases sociales más bajas debido a:
- Mayor exposición a la intervención de la comunidad.
- Mayor relación con los centros de salud barriales u hospitales públicos donde el personal está más entrenado para atender estos casos y su intervención profesional ayuda a la denuncia. Además, los niños de estas clases sociales concurren a escuelas públicas las que se convierten en un lugar privilegiado para detectar el maltrato y el abuso.
6) El abuso sexual infantil se asocia con la pobreza.Mentira.
Se registran similares porcentajes de víctimas de abuso sexual en diferentes grupos geográficos y étnicos. Esto significa que frente al abuso sexual no hay diferencias de posición social, económica, cultural, geográfica o racial.
7) Los abusadores tienen problemas sexuales, son hipersexuales o frustrados sexuales.Mentira.
En una cultura machista es muy común escuchar “los hombres no son de hierro...” como justificando y responsabilizando a las víctimas de sus impulsos sexuales. Valiéndose de este pensamiento utilizan frases como “hay que enseñarles la vida” o “el placer es bueno para los chicos” o “la piba me buscaba” o simplemente “el niño me provocó”. En el libro Abuso Sexual Infantil Intrafamiliar la autora cuenta la historia de una madre de dos niñas (6 y 8 años) abusadas por su padre biológico. En su declaración testimonial la madre dice: “ellas se paseaban en bombacha delante del padre y ahora se quejan...”.
8) Los abusadores pueden identificarse, ya sea por su apariencia o estilo de vida. Mentira
La mayoría de los abusadores son personas promedio, integradas socialmente y sin cuentas pendientes con la ley o la justicia. Tienen buena presencia y nadie imaginaría que son pervertidos sexuales. En cuanto a la posición económica, son tanto de poder adquisitivo alto, como de clase social media y baja. Suelen ser varones de mediana edad (no ancianos como se suele creer), cariñosos y manipuladores que colocan el abuso sexual como una muestra de cariño más.
9) Los niños abusados no tienen conciencia de lo sucedido.Mentira.
Se ha comprobado que entre otras, las consecuencias de un abuso sexual son las siguientes:
- Menor comunicación con los padres: los jóvenes en general tienen poca comunicación con sus padres, pero los que sufrieron alguna experiencia sexual negativa en la niñez tienen menos comunicación respecto del sexo, en comparación con los demás jóvenes.
- Mayor miedo a ser homosexual: la homofobia casi se duplicó entre las víctimas de abuso sexual, en comparación con el resto.
- Mayor atracción hacia el mismo sexo: en los casos de abuso sexual, la atracción homosexual se triplicó en los varones y se duplicó en las mujeres respecto del resto de la muestra.
- Aumento de indefinición sexual.
- Mayor cantidad de parejas sexuales que el resto de los jóvenes.
- Mayor probabilidad de disfunciones sexuales en la vida adulta.
- Inestabilidad emocional.
- Problemas psicológicos serios.
- Mayor culpabilidad: muchos de ellos refirieron en las encuestas que no podían superar el abuso y que “necesitaban que Dios los perdonara”.
- Mayor deserción escolar.
- Iniciación sexual más temprana.
- Mayor índice de iniciación sexual.
- Aumento de la probabilidad de promiscuidad o prostitución.
10) En los casos de incestos las madres siempre defienden al menor. Mentira.
El cómplice número uno de un abusador es la madre del niño. Aunque la mayoría de las madres son capaces de dar la vida por sus hijos, lamentablemente otras no; y la complicidad en el abuso está mayoritariamente asociada a la figura materna, que no puede o no quiere creer el abuso. Suele ocurrir que los niños abusados por algún familiar lo cuentan a su madre y ésta responde con burlas, negando lo que ocurrió o no dándole importancia. El niño abusado se siente ahora desamparado. Siente que su madre es cómplice. Hay una revictimización de estos niños: por el abuso sexual primero y luego por el desamparo.
Hay madres que “... no quieren ver... cierran sus ojos y no quieren ver”. En muchas ocasiones no son capaces de evaluar adecuadamente las señales que dan indicios de lo que ocurre. Su propia angustia, inmadurez o dependencia enfermiza permiten que esto suceda...y hunden más y más (a la víctima) en su sentimiento de indefensión y autoinmolación.
La madre de Viviana, (contó que su padre abusaba de ella) reaccionó negando los hechos y culpando a la hija de fabular en contra de su padre cuando ella descreyó de su hija y justificó a su esposo. Cuando se le preguntó porqué reaccionaba así comentó que denunciar a su esposo y perder al proveedor de la casa era una humillación por la que no estaba dispuesta a pasar.
Fuente: http://datachaco.com/noticias/view/20909
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